เบื้องหลัง เลิกเหล้าของอินเดีย

เบื้องหลัง เลิกเหล้าของอินเดียเมื่อบางเมืองของอินเดียปลดเปลื้องการปลดล็อคในสัปดาห์ที่ผ่านมาเพื่อป้องกันการแพร่กระจายของ coronavirus

เบื้องหลัง เลิกเหล้าของอินเดียเมื่อบางเมืองของอินเดียปลดเปลื้องการปลดล็อคในสัปดาห์ที่ผ่านมาเพื่อป้องกันการแพร่กระจายของ coronavirus นวนิยายมีการรอคิวยาวนอกร้านขายเหล้าทั่วประเทศในเมืองอย่างมุมไบจุดที่ Covid-19 เป็นที่นิยมของคนที่ชอบดื่มเหล้าเป็นการเยาะเย้ยกฎทางสังคมทำให้รัฐบาลต้องปิดร้านอีกครั้ง กระบองตำรวจเรียกเก็บเงินจากผู้ซื้อที่ไม่เชื่อฟัง มีสื่อโซเชียลพูดคุยผ่านใบเสร็จรับเงิน 52,000 รูปี ($ 690; £ 560) จากผู้ซื้อแอลกอฮอล์รายเดียวในบังกาลอร์

ความคลั่งไคล้เร่งด่วนไม่น่าแปลกใจ: การปิดล็อคที่รุนแรงหมายความว่ามีความต้องการการดื่มเหล้ามากขึ้น มีรายงานการเพิ่มขึ้นของยอดขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ทั่วโลก: ในสหราชอาณาจักรยอดขายเพิ่มขึ้น 22% ในเดือนมีนาคมและในสหรัฐอเมริกาเพิ่มขึ้น 55% เมื่อเทียบกับช่วงเดียวกันของปีที่แล้วIndia lockdown

เบื้องหลัง ของการเลิกเหล้าในอินเดีย

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

อินเดียเป็นผู้บริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์รายใหญ่เป็นอันดับสองของโลกรองจากจีนตามการวิเคราะห์ตลาดของ IWSR Drinks ซึ่งเป็น บริษัท วิจัยในกรุงลอนดอน อินเดียบริโภคแอลกอฮอล์มากกว่า 663 ล้านลิตรเพิ่มขึ้น 11% จากปี 2560 

อินเดียบริโภควิสกี้มากกว่าประเทศอื่น ๆ ในโลก – มากกว่าสหรัฐอเมริกาถึงสามเท่าซึ่งเป็นผู้บริโภครายใหญ่ที่สุดรายต่อไป ปัจจุบันวิสกี้เกือบหนึ่งขวดในทุก ๆ ขวดมีจำหน่ายทั่วโลกแล้ว เมื่อการบริโภคเหล้าทั่วโลกลดลงในปีพ. ศ. 2561 ประเทศอินเดียส่วนหนึ่งผลักดันการเติบโต 7% ในตลาดวิสกี้ทั่วโลก

การขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์นั้นไม่ใช่เรื่องง่ายในอินเดีย ไม่อนุญาตอีคอมเมิร์ซและการส่งมอบบ้าน รัฐบาลของรัฐหลายแห่งหันมาต่อต้านการดื่มเหล้าเนื่องจากข้อห้ามเป็นผู้ชนะการโหวต แต่ละรัฐใน 29 รัฐมีนโยบายของตนเองในการควบคุมการผลิตราคาการขายและภาษีสำหรับการดื่มเหล้า

อีกหกประเทศที่มีอัตราการบริโภคสูงที่สุด – ปัญจาบ, ราชา, อุตตรประเทศ, รัฐมัธยประเทศ, รัฐเบงกอลตะวันตกและรัฐมหาราษฏระ – ซับขึ้นระหว่างน้อยกว่าห้าถึง 10% ของรายได้ของพวกเขาจากสุรา

credit: ufabet

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *